Rosen - Geschichten und Gedichte als Hörbuch
Produktionsjahr 2000
Noch zu wenig Einzelwertungen
Rosen
Keine Blume genießt höhere Bewunderung als die Rose. Die unendliche Vielfalt ihrer Erscheinungsformen hat die Menschen seit Jahrtausenden zu den verschiedensten Texten inspiriert, die alle eines gemeinsam haben: sie preisen die Rose als „Königin der Blumen“—so nannte sie jedenfalls schon die griechische Dichterin Sappho.
Und wie sich die Rose als Königin der Blumen bis heute unangefochten behauptet hat, so hat sie sich auch in der Sprache gehalten. Die früheste bekannte Rose war vermutlich die rote „Rosa gallica“ oder „Rosa rubra“; das schlägt sich auch in den verschiedensten Sprachen nieder, woran sich bis heute nichts geändert hat: „Rhodon“ ist das griechische Wort für Rose—daher der Name der Insel Rhodos, auf der Rosen in Fülle wuchsen –, der lateinische Name ist „rosa“, der englische „rose“, der französische „rose“, der polnische „roza“.
Mit Rosen verbindet der Mensch Liebe und Hinwendung. Dieser Zusammenhang tritt bereits in der frühesten bekannten Beschreibung der Rose auf, der des griechischen Dichters Anakreon: „Als das Meer die schöne, taufunkelnde Venus erschuf … gebar die Erde ihrerseits diese liebliche Pflanze—ein neues Meisterwerk der Natur… majestätisch auf ihrer dornigen Säule, die Rose, diese unsterbliche Blume.“ In unserer Zusammenstellung finden sich ebenfalls Verse von Anakreon wie auch von Poeten des 18. Jahrhunderts, die sich in ihrer Dichtungsart auf Anakreon beziehen. Theokrit nannte die Rose „das Licht der Welt“ und „das Feuer der Liebe“. Die berühmteste Rose von allen jedoch ist seit dem Altertum die Damaszenerrose, deren Wohlgeruch den aller anderen Rosen und Blumen übertrifft. Darauf machte schon der griechische Geschichtsschreiber Herodot aufmerksam.
Der Duft! Nein—die Düfte! Sie sind unterschiedlich von Rose zu Rose, die äußere Vielgestaltigkeit dieser Blume findet sich im Duft wieder. Der Rosenduft hat Generationen von Menschen zu begeisterten Beschreibungen hingerissen, vielmehr: zu Beschreibungen dessen, zu was dieser Duft alles inspiriert. Das Ungreifbare dieses Geruchs, dieses Rosendufts, birgt in sich schon die Anregung, Impressionen freien Lauf zu lassen. Die Prosa-Skizze des dänischen Schriftstellers Jens Peter Jacobsen (1847–1885) „Hier sollten Rosen blühen“ ist in ihrer magisch-phantastischen Irrealität gleichsam in Worten auskomponierter Duft, indem zunächst eine nur denkbare Szenerie eingeführt wird, die sich dann zur Realität verdichtet.
Auch die „Eitelkeit“ der Rose als Königin der Blumen ist natürlich Gegenstand der Poesie geworden. Diesen Hochmut nimmt das Märchen von Robert Reinick aufs Korn: der Rosenstock, der seinen Platz nicht kennt, wird am Ende ausgemustert.
So steht die Rose in der Dichtung für viele Aspekte des menschlichen Lebens, in ihrer Mannigfaltigkeit bietet sie unerschöpfliches Anschauungs- und Deutungspotential, Liebe und Tod finden sich in ihr zusammengeschlossen.
Ihr Adel macht sie geeignet auch für die symbolhafte Verwendung im religiösen Bereich. Der Rosenkranz, das Rosarium—die Gebetsschnur—hängt eng mit Rosen zusammen, wie der Name schon andeutet: Ursprünglich wurden die Perlen auf der Schnur aus gemahlenen Rosenblättern geformt; aus Rosen deshalb, weil h äufig die Heilige Jungfrau mit ihnen abgebildet wurde.
Doch auch als Wappenblume ist die Rose oft verwendet worden; am berühmtesten sind die Rosenkriege geworden, die Auseinandersetzungen der englischen Königshäuser Lancaster und York, welche die rote bzw. weiße Rose als Symbol benutzten, und später, als nach der Vereinigung beider Häuser die Zeit der Tudors begann, war es die rote mit der weißen Rose verschlungen. In der einen oder anderen Form ist die Rose bis heute im Wappen der englischen Krone.
Zum Mythos der Rose gehört nicht nur ihre vielseitige Verwendbarkeit, sondern auch ihre Widerstandskraft und Anspruchslosigkeit. Die mehr als hundert Arten Wildrosen sind alle in der nördlichen Halbkugel zu finden, also eher in den gemäßigten bis kühlen Klimazonen. Dort können sie sich am besten entwickeln. Schönheit, exquisiter Duft, Vielfalt der Formen und Farben, Adel in der Ausstrahlung—alles dies und darüber hinaus noch eine natürliche Robustheit: kein Wunder, daß diese Blume zum Symbol für so vieles werden kann, daß die Rose in der Deutung durch den Menschen plötzlich sehr beredt ist.
Bei allen nur denkbaren gesellschaftlichen und privaten Anlässen übernehmen Rosen die Funktion, das Besondere einer Situation zu unterstreichen: ob es sich um eine Liebeserklärung handelt, ob bei festlichen Gelegenheiten ein Strauß überreicht wird, ob der Gärtner die zufriedene Pflege seiner Rosen der Gesellschaft von Menschen vorzieht—stets ist es die stille Majestät dieser Blume, die den Augenblick mit der Aura des Besonderen erfüllt.
Schumann, Robert
Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 1. Lebhaft
Frith, Benjamin, piano
1. Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 1. Lebhaft 00:01:44
Morgenstern, Christian
Von den heimlichen Rosen
2. Von den heimlichen Rosen 00:00:45
Rose, du thronende
3. Rose, du thronende 00:01:05
Die Rose und der Schreibtisch
4. Die Rose und der Schreibtisch 00:01:29
Traditional
Sub Rosa (aus: Des Knaben Wunderhorn)
5. Sub Rosa (aus: Des Knaben Wunderhorn) 00:01:14
Shakespeare, William
Sonnet 54
Kerssenbrock, Verena von, reader
6. Sonnet 54 00:01:03
Der Rosenstrauch
7. In einem stillen Waldtal stand ein kleines Haus, das war so freundlich 00:05:09
8. Aber dem Rosenstrauch war es, als horte er immer noch den Wundergesang 00:06:26
9. Da sah der Rosenstock plotzlich zwei schlanke Madchengestalten 00:03:50
Schumann, Robert
Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 2. Innig
10. Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 2. Innig 00:01:32
Über die Rose
11. Über die Rose 00:00:50
Die Rose sprach zum Magdelein
12. Die Rose sprach zum Magdelein 00:00:28
Amor und die Biene
13. Amor und die Biene 00:00:47
[Show Details] Der Schmetterling ist in die Rose verliebt
14. Der Schmetterling ist in die Rose verliebt 00:00:42
Als Amor in den goldnen Zeiten
15. Als Amor in den goldnen Zeiten 00:00:39
Die Schnecke und der Rosenstrauch
16. Die Schnecke und der Rosenstrauch 00:08:18
Schumann, Robert
Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 4. Ungeduldig
17. Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 4. Ungeduldig 00:00:50
Das Rosenband
18. Das Rosenband 00:00:42
Nur zu!
19. Nur zu! 00:01:02
Morgens send ich dir die Veilchen
20. Morgens send ich dir die Veilchen 00:00:28
Hier sollten Rosen blühen
Kerssenbrock, Verena von, reader
21. Hier sollten Rosen bluhen. Von den grossen, blassen, gelben. Und sie sollten uber 00:05:31
22. Man konnte sich hier ein lebendes Bild ausmalen. Die Szenerie wurde sich trefflich 00:06:10
23. Und dann sagt der andere Page von seinem Balkon herab 00:05:45
Schumann, Robert
Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 5. Einfach
24. Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 5. Einfach 00:01:53
Ihr verblühet, süsse Rosen
25. Ihr verblühet, süsse Rosen 00:00:55
An meine Rose
26. An meine Rose 00:01:24
Nimm an, es gabe einen Himmels Herrn
27. Nimm an, es gabe einen Himmels Herrn 00:00:46
Schumann, Robert
Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 10. Balladenmassig, sehr rasch
28. Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 10. Balladenmassig, sehr rasch 00:01:29
Composer(s):
Morgenstern, Christian; Schumann, Robert; Shakespeare, William; Traditional
Artist(s):
Frith, Benjamin
Genre: Classic Fiction; Instrumental; Poetry
Period: 20th Century; Classical; Renaissance; Romantic
Keine Blume genießt höhere Bewunderung als die Rose. Die unendliche Vielfalt ihrer Erscheinungsformen hat die Menschen seit Jahrtausenden zu den verschiedensten Texten inspiriert, die alle eines gemeinsam haben: sie preisen die Rose als „Königin der Blumen“—so nannte sie jedenfalls schon die griechische Dichterin Sappho.
Und wie sich die Rose als Königin der Blumen bis heute unangefochten behauptet hat, so hat sie sich auch in der Sprache gehalten. Die früheste bekannte Rose war vermutlich die rote „Rosa gallica“ oder „Rosa rubra“; das schlägt sich auch in den verschiedensten Sprachen nieder, woran sich bis heute nichts geändert hat: „Rhodon“ ist das griechische Wort für Rose—daher der Name der Insel Rhodos, auf der Rosen in Fülle wuchsen –, der lateinische Name ist „rosa“, der englische „rose“, der französische „rose“, der polnische „roza“.
Mit Rosen verbindet der Mensch Liebe und Hinwendung. Dieser Zusammenhang tritt bereits in der frühesten bekannten Beschreibung der Rose auf, der des griechischen Dichters Anakreon: „Als das Meer die schöne, taufunkelnde Venus erschuf … gebar die Erde ihrerseits diese liebliche Pflanze—ein neues Meisterwerk der Natur… majestätisch auf ihrer dornigen Säule, die Rose, diese unsterbliche Blume.“ In unserer Zusammenstellung finden sich ebenfalls Verse von Anakreon wie auch von Poeten des 18. Jahrhunderts, die sich in ihrer Dichtungsart auf Anakreon beziehen. Theokrit nannte die Rose „das Licht der Welt“ und „das Feuer der Liebe“. Die berühmteste Rose von allen jedoch ist seit dem Altertum die Damaszenerrose, deren Wohlgeruch den aller anderen Rosen und Blumen übertrifft. Darauf machte schon der griechische Geschichtsschreiber Herodot aufmerksam.
Der Duft! Nein—die Düfte! Sie sind unterschiedlich von Rose zu Rose, die äußere Vielgestaltigkeit dieser Blume findet sich im Duft wieder. Der Rosenduft hat Generationen von Menschen zu begeisterten Beschreibungen hingerissen, vielmehr: zu Beschreibungen dessen, zu was dieser Duft alles inspiriert. Das Ungreifbare dieses Geruchs, dieses Rosendufts, birgt in sich schon die Anregung, Impressionen freien Lauf zu lassen. Die Prosa-Skizze des dänischen Schriftstellers Jens Peter Jacobsen (1847–1885) „Hier sollten Rosen blühen“ ist in ihrer magisch-phantastischen Irrealität gleichsam in Worten auskomponierter Duft, indem zunächst eine nur denkbare Szenerie eingeführt wird, die sich dann zur Realität verdichtet.
Auch die „Eitelkeit“ der Rose als Königin der Blumen ist natürlich Gegenstand der Poesie geworden. Diesen Hochmut nimmt das Märchen von Robert Reinick aufs Korn: der Rosenstock, der seinen Platz nicht kennt, wird am Ende ausgemustert.
So steht die Rose in der Dichtung für viele Aspekte des menschlichen Lebens, in ihrer Mannigfaltigkeit bietet sie unerschöpfliches Anschauungs- und Deutungspotential, Liebe und Tod finden sich in ihr zusammengeschlossen.
Ihr Adel macht sie geeignet auch für die symbolhafte Verwendung im religiösen Bereich. Der Rosenkranz, das Rosarium—die Gebetsschnur—hängt eng mit Rosen zusammen, wie der Name schon andeutet: Ursprünglich wurden die Perlen auf der Schnur aus gemahlenen Rosenblättern geformt; aus Rosen deshalb, weil h äufig die Heilige Jungfrau mit ihnen abgebildet wurde.
Doch auch als Wappenblume ist die Rose oft verwendet worden; am berühmtesten sind die Rosenkriege geworden, die Auseinandersetzungen der englischen Königshäuser Lancaster und York, welche die rote bzw. weiße Rose als Symbol benutzten, und später, als nach der Vereinigung beider Häuser die Zeit der Tudors begann, war es die rote mit der weißen Rose verschlungen. In der einen oder anderen Form ist die Rose bis heute im Wappen der englischen Krone.
Zum Mythos der Rose gehört nicht nur ihre vielseitige Verwendbarkeit, sondern auch ihre Widerstandskraft und Anspruchslosigkeit. Die mehr als hundert Arten Wildrosen sind alle in der nördlichen Halbkugel zu finden, also eher in den gemäßigten bis kühlen Klimazonen. Dort können sie sich am besten entwickeln. Schönheit, exquisiter Duft, Vielfalt der Formen und Farben, Adel in der Ausstrahlung—alles dies und darüber hinaus noch eine natürliche Robustheit: kein Wunder, daß diese Blume zum Symbol für so vieles werden kann, daß die Rose in der Deutung durch den Menschen plötzlich sehr beredt ist.
Bei allen nur denkbaren gesellschaftlichen und privaten Anlässen übernehmen Rosen die Funktion, das Besondere einer Situation zu unterstreichen: ob es sich um eine Liebeserklärung handelt, ob bei festlichen Gelegenheiten ein Strauß überreicht wird, ob der Gärtner die zufriedene Pflege seiner Rosen der Gesellschaft von Menschen vorzieht—stets ist es die stille Majestät dieser Blume, die den Augenblick mit der Aura des Besonderen erfüllt.
Schumann, Robert
Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 1. Lebhaft
Frith, Benjamin, piano
1. Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 1. Lebhaft 00:01:44
Morgenstern, Christian
Von den heimlichen Rosen
2. Von den heimlichen Rosen 00:00:45
Rose, du thronende
3. Rose, du thronende 00:01:05
Die Rose und der Schreibtisch
4. Die Rose und der Schreibtisch 00:01:29
Traditional
Sub Rosa (aus: Des Knaben Wunderhorn)
5. Sub Rosa (aus: Des Knaben Wunderhorn) 00:01:14
Shakespeare, William
Sonnet 54
Kerssenbrock, Verena von, reader
6. Sonnet 54 00:01:03
Der Rosenstrauch
7. In einem stillen Waldtal stand ein kleines Haus, das war so freundlich 00:05:09
8. Aber dem Rosenstrauch war es, als horte er immer noch den Wundergesang 00:06:26
9. Da sah der Rosenstock plotzlich zwei schlanke Madchengestalten 00:03:50
Schumann, Robert
Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 2. Innig
10. Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 2. Innig 00:01:32
Über die Rose
11. Über die Rose 00:00:50
Die Rose sprach zum Magdelein
12. Die Rose sprach zum Magdelein 00:00:28
Amor und die Biene
13. Amor und die Biene 00:00:47
[Show Details] Der Schmetterling ist in die Rose verliebt
14. Der Schmetterling ist in die Rose verliebt 00:00:42
Als Amor in den goldnen Zeiten
15. Als Amor in den goldnen Zeiten 00:00:39
Die Schnecke und der Rosenstrauch
16. Die Schnecke und der Rosenstrauch 00:08:18
Schumann, Robert
Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 4. Ungeduldig
17. Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 4. Ungeduldig 00:00:50
Das Rosenband
18. Das Rosenband 00:00:42
Nur zu!
19. Nur zu! 00:01:02
Morgens send ich dir die Veilchen
20. Morgens send ich dir die Veilchen 00:00:28
Hier sollten Rosen blühen
Kerssenbrock, Verena von, reader
21. Hier sollten Rosen bluhen. Von den grossen, blassen, gelben. Und sie sollten uber 00:05:31
22. Man konnte sich hier ein lebendes Bild ausmalen. Die Szenerie wurde sich trefflich 00:06:10
23. Und dann sagt der andere Page von seinem Balkon herab 00:05:45
Schumann, Robert
Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 5. Einfach
24. Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 5. Einfach 00:01:53
Ihr verblühet, süsse Rosen
25. Ihr verblühet, süsse Rosen 00:00:55
An meine Rose
26. An meine Rose 00:01:24
Nimm an, es gabe einen Himmels Herrn
27. Nimm an, es gabe einen Himmels Herrn 00:00:46
Schumann, Robert
Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 10. Balladenmassig, sehr rasch
28. Davidsbundlertanze, Op. 6: No. 10. Balladenmassig, sehr rasch 00:01:29
Composer(s):
Morgenstern, Christian; Schumann, Robert; Shakespeare, William; Traditional
Artist(s):
Frith, Benjamin
Genre: Classic Fiction; Instrumental; Poetry
Period: 20th Century; Classical; Renaissance; Romantic
Sprecher:
Autor:
Anakreon, Hans Christian Andersen, Wilhelm Busch, Johann Wolfgang von Goethe, Heinrich Heine, Hugo von Hofmannsthal, Ludwig Christoph Heinrich Hölty, Jens Peter Jacobsen, Friedrich Gottlieb Klopstock, Nikolaus Lenau, Gotthold Ephraim Lessing, Christian Morgenstern, Eduard Morike, Robert Reinick, Rainer Maria Rilke
Genre:
Anbieter:
Laufzeit:
62 Minuten
Audio-CDs:
1
Artikelnummer:
315264
Diese Artikel könnten Sie auch interessieren
 Heidi - Lehr- und Wanderjahre |  Die Nase |  Buch der Lieder (Gesamtaufnahme) |  Assessor Karlchen / Juristengeschichten |  Eine Halligfahrt (vollständiger Text) |
  | ||||
1.
DVDs, Blu-rays, Games, Hörbücher usw.
im Internet auswählen oder telefonisch
bestellen.
im Internet auswählen oder telefonisch
bestellen.
2.
Die Lieferung erhalten Sie 1-2 Werktage
nach Bestellung bequem mit der Post
direkt in Ihren Briefkasten.
nach Bestellung bequem mit der Post
direkt in Ihren Briefkasten.
3.
Filme, Games, Hörbücher etc.
eine volle Woche genießen!
eine volle Woche genießen!
4.
Rücksendung einfach mit beiliegendem
vorfrankierten Rücksendeaufkleber in den
nächsten Briefkasten werfen. Fertig!
vorfrankierten Rücksendeaufkleber in den
nächsten Briefkasten werfen. Fertig!
